“以前村里有矛盾，要么悶在心里積怨，要么爭(zhēng)得面紅耳赤，現(xiàn)在有了道德評(píng)議，大家坐在一起評(píng)一評(píng)、議一議，道理越說越清，心也越貼越近！”清澗縣下廿里鋪鎮(zhèn)十里堡村村民白大爺拿著剛領(lǐng)到的“孝老愛親模范”獎(jiǎng)狀，笑得合不攏嘴。自今年年初以來，下廿里鋪鎮(zhèn)以“培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、涵養(yǎng)良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)”為目標(biāo)，在全鎮(zhèn)24個(gè)行政村全面鋪開村級(jí)道德評(píng)議活動(dòng)，通過“群眾評(píng)、評(píng)群眾，群眾學(xué)、學(xué)群眾”的方式，讓身邊人講身邊事、用身邊事教身邊人，為鄉(xiāng)村振興注入了強(qiáng)勁的“道德動(dòng)能”。
以德立規(guī)：讓道德評(píng)議成為鄉(xiāng)村治理的“金鑰匙”
“以前村里辦紅白事，攀比之風(fēng)盛行，有的家庭為了‘撐面子’，借錢也要大操大辦，不僅加重了負(fù)擔(dān)，還傷了鄰里和氣?！闭劶伴_展道德評(píng)議的初衷，下廿里鋪鎮(zhèn)黨委書記郝書記坦言，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，部分村民在物質(zhì)生活改善的同時(shí)，也出現(xiàn)了“人情攀比、孝親缺位、鄰里失和”等問題，傳統(tǒng)道德約束逐漸弱化，單純依靠行政手段治理效果有限。
為此，鎮(zhèn)黨委經(jīng)過深入調(diào)研，決定以“道德評(píng)議”為抓手，搭建群眾自我教育、自我管理、自我提升的平臺(tái)。全鎮(zhèn)24個(gè)村均成立了由村“兩委”干部、老黨員、退休教師、鄉(xiāng)賢代表、村民代表組成的“道德評(píng)議委員會(huì)”，人數(shù)不少于7人，確保評(píng)議成員“有威望、敢說話、公道正派”。同時(shí)，各村結(jié)合實(shí)際制定《道德評(píng)議章程》，明確評(píng)議內(nèi)容聚焦“孝老愛親、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉持家、鄰里互助、遵紀(jì)守法、移風(fēng)易俗”六大類，既反對(duì)“天價(jià)彩禮”“厚葬薄養(yǎng)”等陳規(guī)陋習(xí)，也倡導(dǎo)“婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、小事不辦”的文明新風(fēng)，讓評(píng)議標(biāo)準(zhǔn)“看得見、摸得著、好執(zhí)行”。
“道德評(píng)議不是‘批斗會(huì)’，而是‘拉家常式’的談心會(huì)。”前進(jìn)村道德評(píng)議委員會(huì)主任、退休教師李老師介紹，評(píng)議活動(dòng)每年開展一次，前期通過村民自薦、鄰里推薦、村“兩委”提名等方式收集候選人，再由評(píng)議委員會(huì)實(shí)地走訪核實(shí)，確保每個(gè)候選人的事跡“真實(shí)可信、有口皆碑”。評(píng)議現(xiàn)場(chǎng)不設(shè)主席臺(tái)，村民圍坐在一起，由評(píng)議委員介紹候選人情況，再由村民自由發(fā)言，最終根據(jù)群眾意見，確定“道德模范”“文明家庭”“好媳婦”“好婆婆”等榮譽(yù)稱號(hào)獲得者，確保整個(gè)過程“公開、公平、公正”。
以評(píng)樹模：讓身邊榜樣成為群眾學(xué)習(xí)的“活教材”
“她一個(gè)人照顧久病在床的丈夫，每天端屎端尿、擦身喂飯，從沒一句怨言，還把家里打理得井井有條，這樣的‘好媳婦’，我們服！”在賀家塬村道德評(píng)議會(huì)上，村民王大姐指著候選人賀大姐的照片，激動(dòng)地向大家講述她的事跡。最終，賀大姐以全票當(dāng)選“孝老愛親模范”，當(dāng)村黨支部書記為她頒發(fā)獎(jiǎng)狀和生活用品時(shí)，臺(tái)下響起了經(jīng)久不息的掌聲。 
像賀大姐這樣的“身邊榜樣”，在下廿里鋪鎮(zhèn)還有很多。張家鹼村的“誠(chéng)實(shí)守信模范”張大爺，經(jīng)營(yíng)小賣部20年，從不缺斤短兩，遇到老人和孩子購(gòu)物，還會(huì)主動(dòng)讓利；鮑家溝村的“鄰里互助模范”李大娘，常年義務(wù)幫助村里的孤寡老人買菜、洗衣，逢年過節(jié)還會(huì)把老人接到家里吃飯；康家圪塔村的“移風(fēng)易俗模范”趙大哥，出嫁女兒時(shí)主動(dòng)取消了彩禮，帶動(dòng)村里其他年輕人效仿……
以風(fēng)育人：讓文明新風(fēng)成為鄉(xiāng)村振興的“軟實(shí)力”
“道德評(píng)議不是‘一評(píng)了之’，而是要通過評(píng)議，讓群眾在潛移默化中受教育、明事理、轉(zhuǎn)風(fēng)氣?！毕仑ダ镤佹?zhèn)分管宣傳工作的副鎮(zhèn)長(zhǎng)白同志表示，隨著道德評(píng)議活動(dòng)的持續(xù)推進(jìn)，全鎮(zhèn)農(nóng)村的精神面貌發(fā)生了顯著變化，“三大轉(zhuǎn)變”尤為明顯。
村民思想觀念從“被動(dòng)約束”向“主動(dòng)踐行”轉(zhuǎn)變。以前村里推行移風(fēng)易俗，部分村民不理解、不配合，認(rèn)為“辦喪事不熱鬧就是不孝”“結(jié)婚不給彩禮就沒面子”。如今，通過道德評(píng)議，越來越多的村民認(rèn)識(shí)到陳規(guī)陋習(xí)的危害，主動(dòng)參與文明實(shí)踐。
鄰里關(guān)系從“疏遠(yuǎn)隔閡”向“和睦互助”轉(zhuǎn)變。下廿里鋪鎮(zhèn)韓家源村曾因“宅基地糾紛”“農(nóng)田灌溉矛盾”等問題，鄰里關(guān)系緊張，甚至出現(xiàn)過“親兄弟反目”“鄰里互不來往”的情況。自開展道德評(píng)議活動(dòng)以來，村里通過“評(píng)議鄰里互助事跡”“討論矛盾解決辦法”等方式，引導(dǎo)村民“換位思考、互相體諒”。
鄉(xiāng)村治理從“干部操心”向“群眾齊心”轉(zhuǎn)變。以前，村里的環(huán)境衛(wèi)生、公益事業(yè)等工作，主要靠村“兩委”干部“催著干、盯著干”，村民參與積極性不高?，F(xiàn)在，通過道德評(píng)議，“愛護(hù)環(huán)境”“參與公益”成為評(píng)議的重要內(nèi)容，村民們主動(dòng)參與村里的“人居環(huán)境整治”“新時(shí)代文明實(shí)踐站建設(shè)”等工作。
長(zhǎng)效推進(jìn)：讓道德評(píng)議成為鄉(xiāng)村文明的“常青樹”
“道德建設(shè)非一日之功，道德評(píng)議也不能‘一陣風(fēng)’?！睘榱俗尩赖略u(píng)議活動(dòng)持續(xù)發(fā)揮作用，下廿里鋪鎮(zhèn)鎮(zhèn)建立了“兩項(xiàng)長(zhǎng)效機(jī)制”，確?；顒?dòng)常態(tài)化、制度化。
動(dòng)態(tài)管理機(jī)制。各村道德評(píng)議委員會(huì)不定期進(jìn)行成員調(diào)整，吸納新的鄉(xiāng)賢、優(yōu)秀青年加入，確保評(píng)議隊(duì)伍“有活力、能干事”；對(duì)當(dāng)選的道德模范，實(shí)行動(dòng)態(tài)跟蹤，若出現(xiàn)違反道德準(zhǔn)則的行為，及時(shí)取消榮譽(yù)稱號(hào)，確保“榮譽(yù)不摻水、模范靠得住”。
激勵(lì)幫扶機(jī)制。除了為當(dāng)選者頒發(fā)獎(jiǎng)狀、生活用品外，鎮(zhèn)里還將道德評(píng)議結(jié)果與“積分制管理”“信用村建設(shè)”掛鉤，當(dāng)選者可獲得“文明積分”，憑積分兌換生活用品，還可在申請(qǐng)貸款、評(píng)優(yōu)評(píng)先時(shí)享受“優(yōu)先待遇”；對(duì)生活困難的道德模范，鎮(zhèn)、村兩級(jí)主動(dòng)對(duì)接幫扶政策，解決他們的實(shí)際問題。梨家灣村“孝老愛親模范”白大姐因照顧老人無法外出務(wù)工，家庭收入較低，村里不僅為她申請(qǐng)了低保，讓她既能照顧老人，又能增加收入。
如今，走進(jìn)下廿里鋪鎮(zhèn)的各個(gè)村莊，道德評(píng)議活動(dòng)如同一股清泉，滋潤(rùn)著鄉(xiāng)村的每一個(gè)角落，讓文明新風(fēng)在田間地頭生根發(fā)芽，為下廿里鋪鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村振興注入了源源不斷的“精神力量”。
下一步，清澗縣下廿里鋪鎮(zhèn)將繼續(xù)深化道德評(píng)議活動(dòng)，不斷完善評(píng)議機(jī)制、豐富評(píng)議內(nèi)容、創(chuàng)新評(píng)議形式，讓道德評(píng)議真正成為“凝聚民心、匯聚民力、提升民風(fēng)”的重要載體，以道德之美滋養(yǎng)鄉(xiāng)村之興，讓新時(shí)代的鄉(xiāng)村文明之花越開越艷！（供稿：清澗縣下廿里鋪鎮(zhèn)）
責(zé)編：劉朋濤
編輯：劉凡
